kena upaniṣad

केनोपनिषत् – प्रथमः खण्डः

ॐ आप्यायन्तु ममाङ्गानि
वाक् प्राणश्चक्षुः श्रोत्रमथो बलमन्द्रियाणि च सर्वाणि।
सर्व ब्रह्मोपनिषदं,
माहं ब्रह्म निराकुर्याम्,
मा मा ब्रह्म निराकरोत्
अनिराकरणमस्त्वनिराकरणमस्तु
तदात्मनि निरते य उपनिषत्सु धर्मास्ते मयि सन्तु ते मयि सन्तु॥ ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥

केनेषितं पतति प्रेषितं मनः
केन प्राणः प्रथमः प्रति युक्तः।
केनेषितां वाचमिमां वदन्ति
चक्षुःश्रोत्रं क उ देवो युनक्ति॥१॥

श्रोत्रस्य श्रोत्रं मनसो मनो यद्
वाचो ह वाचं स उ प्राणस्य प्राणः
चक्षुषश्चक्षुरतिमुच्य धीराः
प्रेत्यास्माल्लोकादमृता भवन्ति॥२॥

न तत्र चक्षुर्गच्छति न वाग्गच्छति नो मनो
न विद्मो न विजानीमो यथैतदनुशिष्याद्
अन्यदेव तद्विदितादथो अविदितादधि
इति शुश्रुम पूर्वेषां ये नस्तद्वाचचक्षिरे॥३॥

यद्वाचानभ्युदितं येन वागभ्युद्यते।
तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते॥४॥

यन्मनसा न मनुते येनाहुर्मनो मतम्।
तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते॥५॥

यच्चक्षुषा न पश्यति येन चक्षूंषि पश्यति।
तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते॥६॥

यच्छ्रोत्रेण न शृणोति येन श्रोत्रमिदँ श्रुतम्।
तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते॥७॥

यत्प्राणेन न प्राणिति येन प्राणः प्रणीयते।
तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते॥८॥

इति प्रथमः खण्डः॥१॥

केनोपनिषत् – द्वितीयः खण्डः

यदि मन्यसे सुवेदेति
दभ्रमेवापि नूनं त्वं वेत्थ ब्रह्मणो रूपं
यदस्य त्वं यदस्य च देवेष्वथ नु मीमांस्यमेव ते
मन्ये विदितम्॥९॥१॥

नाहं मन्ये सुवेदेति नो न वेदेति वेद च।
यो नस्तद्वेद तद्वेद नो न वेदेति वेद च॥१०॥२॥

यस्यामतं तस्य मतं मतं यस्य न वेद सः
अविज्ञातं विजानतां विज्ञातमविजानताम्॥११॥३॥

प्रतिबोधविदितं मतममृतत्वं हि विन्दते।
आत्मना विन्दते वीर्यं विद्यया विन्दतेऽमृतम् ॥१२॥४॥

इह चेदवेदीतथ सत्यमस्ति न चेदिहावेदीन्महती विनष्टिः।
भूतेषु भूतेषु विचित्य धीराः प्रेत्यास्माल्लोकादमृता भवन्ति॥१३॥५॥

इति द्वितीयः खण्डः॥२॥

केनोपनिषत् – तृतीयः खण्डः

ब्रह्म ह देवेभ्यो विजिग्ये तस्य ह ब्रह्मणो विजये देवा अमहीयन्त।
त ऐक्षन्तास्माकमेवायं विजयोऽस्माकमेवायं महिमेति॥१४॥१॥

तद्धैषां विजज्ञौ तेभ्यो ह प्रादुर्बभूव
तन्न व्यजानन्त किमिदं यक्षमिति॥१५॥२॥

तेऽग्निमब्रुवन् जातवेद एतद्विजानीहि
किमेतद्यक्षमिति तथेति॥१६॥३॥

तदभ्यद्रवत्तमभ्यवदत् कोऽसीत्यग्निर्वा
अहमस्मीत्यब्रवीज्जातवेदा वा अहमस्मीति॥१७॥४॥

तस्मिंस्त्वयि किं वीर्यमित्यपीदम्ꣳ
सर्वं दहेयं यदिदं पृथिव्यामिति॥१८॥५॥

तस्मै तृणं निदधावेतदुपप्रेयाय सर्वजवेन तन्न शशाक दग्धुम्
स तत एव निववृते नैतदशकं विज्ञातुं यदेतद्यक्षमिति॥१९॥६॥

अथ वायुमब्रुवन् वायवेतद्विजानीहि।
किमेतद्यक्षमिति तथेति॥२०॥७॥

तदद्भ्यद्रवत्तमभ्यवदत् कोऽसीति
वायुर्वा अहमस्मीत्यब्रवीन्मातरिश्वा वा अहमस्मीति॥२१॥८॥

तस्मिंस्त्वयि किं वीर्य्यमित्यपीदꣳ
सर्वमाददीयं यदिदं पृथिव्यामिति॥२२॥९॥

तस्मै तृणं निदधावेतदादत्स्वेति तदुपप्रेयाय
सर्वजवेन तन्न शशाकादातुं स तत एव निववृते नैतदशकं विज्ञातुं यदेतद्यमिति॥२३॥१०॥

अथेन्द्रमब्रुवन् मघवन्नेनविजानीहि किमेतद्यक्षमिति।
तथेति तद्भ्यद्रवत् तस्मात्तिरोदधे॥२४॥११॥

स तस्मिन्नेवाकाशे स्त्रियमाजगाम बहुशोभमानामुमां
हैमवतीं ताꣳ होवाच किमेतद्यक्षमिति॥२५॥१२॥

इति तृतीय खण्डः॥