तथा हि, उदधिमेखलाया वसुधाया अधिपस्याप्रतिहतपराक्रमस्य नताखिलसामन्तस्य नवयौवनस्य सर्वविद्याविशारदस्यानुकूलसकलपरिवारस्य सार्वभौमस्यानन्दो मानुषानन्द इत्युच्यते। सोऽप्यानन्दः सातिशय एव। ततः शतगुणितानन्दो *१ मनुष्यगन्धर्वस्य। ततोऽपि शतगुणानन्दो *२ देवगन्धर्वस्य। ततोऽपि शतगुणानन्दः *३ पितॄणाम्। ततः शतगुणानन्द *४ आजानदेवस्य। ततः शतगुणानन्दः *५ कर्मदेवस्य। ततः शतगुणानन्दो *६ मुख्यदेवस्य। ततः शतगुणानन्द् इन्द्रस्य। ततः शतगुणानन्दो बृहस्पतेः। ततः शतगुणानन्दः प्रजापतेः। ततः शतगुणानन्दो हिरण्यगर्भस्य ब्रह्मणः। त्रिविधपरिच्छेदरहितस्य ब्रह्मणस्त्वानन्दो निरतिशयस्तारतम्यरहितः। न तत्र दुःखलेशोऽप्यस्ति। इत्थं प्राप्तव्यस्यानन्दस्य क्रमस्तैत्तिरीयोपनिषदि ब्रह्मवल्ल्यामष्टमानुवाके वर्णितः। सार्वभौमादिब्रह्मान्तमानन्दमेकान्तवासी अकामहतः श्रोत्रियोऽनवरतमुनभवति। अतः एकान्ते सुखमस्ति। दारापत्यधनासङ्गस्तु सदा दुःखप्रद एवेति भच्छुनिधारयामास।