*२ बुद्धेर्व्यष्ट्यज्ञानस्य वा अधिष्ठानभूतचैतन्यस्य कूटस्थः इत्यभिधा। यन्मते बुद्धिविशिष्टश्चेतनो जीवस्तन्मते बुद्ध्यधिष्ठानचेतनः कूटस्थ इत्युच्यते। यत्र तु मते व्यष्ट्यज्ञानविशिष्टचेतनो जीव इति कीर्त्यते तन्मते व्यष्ट्यज्ञानाधिष्ठानचेतनः कूटस्थ इति वर्ण्यते। अत्रायं सिद्धान्तः जीवत्वापादकं विशेषणं यत् तदधिष्ठानस्य कूटस्थ इति नाम। अयं कूटस्थ उत्पत्त्यादिरहितः। अस्यायमभिप्रायः ब्रह्मणो व्यतिरिक्ततया चिदाभासो यथोत्पद्यते, न तथा कूटस्थ उत्पद्यते; किन्तु ब्रह्मरूप एव स भवति। यथा घटाकाशो महाकाशान्न व्यतिरिक्तः, किन्तु माहाकाशरूप एव भवति, तद्वत्। अयं च कूटस्थ आत्मपदलक्ष्यार्थः। कूटस्थस्यैव प्रत्यगिति निजस्वरूपमिति, जीवसाक्षीति च व्यपदेशः। कूटस्थो घटाकाशस्थानीयः।