साभासान्तःकरणवृत्तिरूपदृष्ट्या विशिष्टचैतन्यं, सामान्यचैतन्यं च मिलित्वा द्रष्टृपदस्य वाच्यार्थः। केवलं चैतन्यभागः द्रष्टृपदस्य लक्ष्यार्थः।