यज्ञस्य उपद्रष्टा प्रत्यगात्मा च मिलित्वा उपद्रष्टृपदस्य वाच्यार्थः। केवलं प्रत्यगात्मा उपद्रष्टृपदस्य लक्ष्यार्थः।