विशेषचैतन्यं चिदाभासः तद्धर्मश्च नाहं, न तन्मम। किन्तु ते मया कल्पिताः। अहं अस्य अधिष्ठानं सामान्यचैतन्यं तद्भिन्नं इति निश्चयः कार्यः।