परस्परं अध्यासः अन्योन्याधासः। ?.? ??? अत्र सर्वाध्यासस्य स्वरूपं उदाहरणं च विस्तरभयान्न संक्षेपेण लिख्यते। किन्तु अन्योन्याधासस्य स्वरूपं विशेषोपगिता ज्ञात्वा स्पष्टीभवति। अनात्मनः धर्मः दुःखं द्वैतं च। आत्मनः आनन्दस्य अद्वैतस्य स्वरूपे अध्यस्य तिरस्करोति। आत्मनः धर्मः सत् चिच्च। अनात्मनः असत्तं जडतां संसर्गद्वारा (संबन्धद्वारा) अध्यस्य तिरस्करोति। कार्यसहिताज्ञानेन यः आवृतः, सः अधिष्ठानम्। एवं आत्मनः अनात्मनः अन्योन्याधासः अपि संसर्गाध्यासे स्वरूपाधासे अन्तर्गतः।