अन्तःकरणस्य कर्तृत्वादिकः धर्मः, तत्स्वरूपं चोभयं आत्मनि अध्यस्यते। अतः अन्तःकरणस्य आत्मनि धर्मसहितधर्मिणः अध्यासो भवति।