ॐ गुरुपरमात्मने नमः
3.56.3
आत्मनः कारणाभावः
कर्मवादिमते आत्मा कर्ता भोक्ता च। सः जन्ममरणरहितः, जन्मनः कारणाभावात्।
यदि कारणं अभ्युपगम्यते, तर्हि तदात्मनः भिन्नमेव। आत्मनः भिन्नः अनात्मा नामरूपात्मकः, रज्जुसर्पवत् आत्मनि कल्पितः। अतः न अनात्मा आमनः कारणम्।
ātma has no cause
The karma vādīs take ātma to be kartā and bhoktā. Since ātma has no cause, it is devoid of birth and death.
If a cause for ātma is accepted, the cause will be different from ātma. It will have a name and form superimposed on ātma, just as a snake is superimposed on a snake.