ॐ गुरुपरमात्मने नमः
1.17
अदृढापरोक्षब्रह्मज्ञानं कदा पक्वम्
सच्चिदानन्दादिविशेषणयुक्तस्य ब्रह्मणः अपरोक्षभाने सत्यपि संशयविपरीतभावनासत्त्वे अदृढापरोक्षब्रह्मज्ञानं पक्वम्।
एकस्मिन् धर्मिणि विरुद्धकोटिद्वयात्मकं ज्ञानं संशयः।
अतस्मिन् तत्प्रकारकनिर्णयो विपर्ययो विपरीतभावना।
When is adr̥ḍha aparokṣa brahma jñāna mature
The adr̥ḍha aparokṣa brahma jñāna is complete when one recognizes directly that Brahman shines as sat, cit, ānanda etc, but saṁśaya (doubt) and viparīta-bhāvanā (wrong conclusions) persist.
saṁśaya (doubt) is when there is cognition of two possibilities. Wrong conclusion is false determination.
अदृढ़अपरोक्षब्रह्मज्ञान कब पूर्ण
होवै है?
उत्तर – (१ अदृढअपरोक्षत्रहाज्ञानकी अवधि)
सत्-चित् आनन्द आदिक ब्रह्मके विशेषणन के
अपरोक्षभान हुये बी *१७ संशय औ विपरीत *१८ भावनाका सद्भाव होवै! तब अदृढ अपरोक्ष ब्रह्मज्ञान पूर्ण होवैहै ॥
*१७. दो कोटिवाला ज्ञान संशय कहिये है॥
*१८. विपरीतनिश्चयकूं विपरीत भावना कहै है।
