स्थूलः सूक्ष्मः, विलम्बः, वामनः इति चतुर्विधाः जगति आकाराः। आत्मा इन्द्रियमनसोः अविषयत्वात् सूक्ष्मः, न स्थूलः। आत्मनः व्यापकत्वात् न सूक्ष्मः। आत्मनः सर्वत्र ओतप्रोतत्वात् न विलम्बः न ह्रस्वः। अतः आत्मा निराकारः।