चित्किम्? ज्ञानस्वरूपः। साधनान्तरनैरपेक्ष्येण स्वयंप्रकाशमानतयेतरपदार्थावभासकं यत् तच्चित्।
cit is of the nature of jñāna. That which requires no other sādhana, is self-effulgent, and illumines all other objects is cit.